记得我第一笔大手笔的购物是在1994年的夏天，独生子的我在家里实在是闲得慌。父亲书柜里的各种小说杂志已经被我翻遍了，于是决定自己上大街上走走，买点“新鲜货”。
当时有一家小书店，名字我已经忘了，小店的生意不错。价钱便宜，但内容丰富，又不是完全按照定价卖，可以打折，是我经常光顾的地方。我记得那时看到了一套缩印版的《资治通鉴》，价格要50元，心想着父亲经常告诉我要读所谓的“正史”，不能老看野史小说，于是掏了这一笔当时对我来说很大的“巨款”，买下这一套白文缩印的《资治通鉴》。
因为毕竟没有走上过社会，同时古文的功底也不是很好，当年看这部正史的时候非常费劲，而且毫无乐趣可言。看了一小段之后，就不再看了。以后的几年，人生发生了一个转折，让我继续在学校里读书读了很久，期间也有几次想再拿起这部巨著阅读，可是每次都是拿起来就放下，实在是提不起兴趣来。
后来，参加了工作，走上了社会。一直看行业里的各种各样的兴衰，有从默默无闻走向辉煌的，也有从辉煌瞬间走向衰败的。自己平时也老搜集各种各样的信息，喜欢提前预判一件事情的未来，渐渐地，我发现司马光对这部巨著最用心的地方，恐怕也就是开始的“三家分晋”这段故事。
这则故事段落不长，但是，可贵之处在于，给人的失败总结了一个模式。首先有才能，而且很有才能。其次没有仁心，做不到己所不欲勿施于人。最后，无理的私欲膨胀，导致自己的毁灭。也许是年轻的时候看过这则故事，印象特别深，在以后参加工作了以后，时时刻刻对自己有所提醒，同时也特别愿意留意，司马光总结的历史规律，是不是在当今也会重现。
人类经过进化，已经不大会发生这种上升到国家层面讹诈和抢劫，而且动不动使用暴力。所以，现代社会的失败，也就没有那么血腥（智伯瑶死了以后，头被赵襄子制作成了夜壶）。但是，人类趋利避害的本能，还是推动者我们去寻求成功，避免失败，使我们的生活更加美好。因此，避免自己进入“失败模式”，对自己对社会都是意义非常深刻的。
最近，通过网络看到了好多人类学的知识，对我这篇文章有作用的观点有两个。一个，人类的潜意识里，对于威胁的本能反应是消灭，只要对后果有了明确的掌握，潜意识就会上升到明意识。另外一个，垄断、独占和支配欲，是人身上动物性的本能，而且在动物界，这是一种精神享受。但是人是智慧生命，是高等级的动物，学者三般要紧，第一就是要降服私欲，所以，当自己被某种情绪开始支配时，一定要对自己有所警觉，检讨是不是这些本能的私欲作怪，避免进入“失败模式”。
因为看到了太多的零供关系问题，看到了很多人开始抱怨零售商“太强势”，同时，自己的生活工作经验也开始丰富起来，我越来越觉得，身处强势地位，如果滥用强势的话，看起来对自己有眼前的好处，实际上对自己长远来看是不利的。胡乱占用你供应商的款，你也不敢给我断货，不然的话我就要和你终止关系。谁谁的货想在我这里卖的话，一定要来求我，等等等等。其实对自己长远来看，都是不利的。
当你手握强势优势，能为大家带来共同的利益时，大家自然而然地会发自内心地灌溉你，支持你。当你手中的优势，越来越成为大家的危害，被用来侵占大家的利益时，自然而然地人们就希望你失败，先是心里不支持，慢慢过渡到行动！“三家分晋”的故事，最大的教育意义就在这里。
所以零售业的持续发展，一定是建立在整个社会持续发展，顾客发展，员工发展，供应商发展的基础上，才能够真正的发展。靠侵害别人的利益获得发展，只是很狭隘的发展，必将得到应有的教训。各行各业都会有各种各样的人和事出现，我们改变不了，我们只能改变自己，我应该走在哪一条路上！某天看了个节目，有很多人学习了食品知识以后，并没有通过自己学习来的知识造福社会，而是利用别人对这方面的无知，通过造假伤害别人的方式来实现自己的利益。这实际上就是一种对自己人生的短视的行为。
希望我们的国家未来零供和谐，食品安全！
