诚如设计师所言：方所不仅仅是一个书店，而是为了成都人的生活而设计的休闲空间。
提到在广州落地生根的方所书店，描述它的高频词汇中少不了「小众」、「文艺」以及「生活美学」。
在国内实体书店发展式微的当下，不到四年时间，方所不仅赚得「最美书店」的赞誉，也拿出实实在在的数据告诉我们，它能赚钱，且两年内就实现了盈利。卖书是一方面，贩售生活乐趣才是它能成长为广州文化地标的真正原因。
2015 年，方所走出广州，向西南进发，将第二家、第三家店铺开在了成都与重庆两座西南重镇。
在奢侈品品牌云集的成都太古里，方所的出现好似飘来一股幽幽的书香气。而操刀这一空间设计的台湾设计师朱志康，则带着他对这座城市的理解，花费 16 个月时间，创造出了这个犹如地下藏经阁般的文化空间。
成都历来是出文人雅士之地，唐诗宋词里吟诵这里繁花、幽僻的作品不在少数，细数近代文坛，巴金、郭沫若、沙汀以及艾芜也都是蜀中高手。
但时至今日，成都有些热闹过头了，商铺林立，人头攒动，接连开业的 IFS 与一街之隔的远洋太古里迅速炒热了成都的核心商圈，却冲淡了蓉城的那股子“巴适”劲儿。能在这寸土寸金之地争下一隅喘息之地的也就只有书店了，2012 年西西弗书店进入了成都万象城，去年夏天新加坡连锁书店 Page One 进驻 IFS，今年 1 月方所落户太古里，紧接着言又几书店年底又要在凯德天府的购物中心里开张。
书店成了成都各大购物中心的新宠，在朱志康看来，这是一件好事，“我认为文化是人类的集体意识，而书本是记载智慧的物件，书不一定代表着文化，文化也不是只有书，两者之间不能划上等号，”但他相信这个趋势可以提升市民的素质，“只是要开书店的业主，除了创造商业价值外，不要偏离了开书店的本质意义。”
细数成都这些书店，毗邻大慈寺的方所显然与这座城市的气质更为契合。
建于公元 3 世纪至 4 世纪之间的大慈寺是三藏法师玄奘出家的地方，后来才有了去西天取经的故事。就像是玄奘为了找寻古老智慧的发源地而苦心劳志，恰好位于太古里地下一层的方所成都店也给了朱志康以灵感，“因为在大慈寺的地下，又是玄奘取经的出发点，所以自然想到概念为「藏经阁」，空间的设计自然会变成像是敦煌石窟里神秘又神圣的收藏宝藏的地方。”朱志康告诉《好奇心日报》。
在整个地下空间的入口处，设计师创造了一个陨石造型的「方舟」雕塑，通过低调幽暗的入口，仿若就能抵达一个通往未知世界的地下圣殿。
当然，贯穿始终的还是「藏经阁」的概念，在这里，设计师将文化与智慧比作浩瀚的宇宙，在整个空间里面运用了星球运行图、星座图等元素，超过 5000 平米的超大空间，搭配着粗壮的水泥柱子顶起的 9 米挑高与 100 余米的廊桥书架，木头、混凝土、钢材、铁件……所有的材料都最原始朴实的呈现，也为整个书店注入了探索苍穹般的想象力，走进书店，似乎就像是要开启一段寻宝之旅。
地面之上，还是喧闹繁华的商业街，地面之下，就已是一处沉浸心灵的居心地。关于方所如何利用混业经营的模式良性发展已不算创新之道，但这次成都店借助设计的力量来创新文化空间，倒是玩出了不少新意，用朱志康的话说，“设计本身就是一种替业主方找到问题，并想出一个好的解决方案的过程。”
Q：作为一个零售空间设计项目，你觉得做书店与其他设计项目有什么不同？在设计过程中，您更想突出空间哪方面的功能？
其实设计书店对我来说与设计其他商业项目没有太大的不同。设计本身就是一种替业主方找到问题，并想出一个好的解决方案的过程。所以设计书店也是一样如何让人购买店内产品，才是关键!
书店不是图书馆，不是只是让人看书而已，还要有购书欲，这样书店才能维持下去。所以我们的设计过程中最有挑战的就是让大家去购买书店的产品，也是与运营团队研究最着力的部分。
Q：设计与实施整个项目花费了多久时间？你认为最困难的部分是什么？最令你满意的部分是什么？
整个设计从第一个概念开始到最后开幕一共花了十六个月。总共经历上百次的修改。最困难的部分就是希望如何能再好一点点，最满意的部分就是概念自始至终没有改变而且还提升很多，进方所的消费者都能感受到这个空间当初所要呈现的意图。这不仅是设计的努力也是方所领导团队对这理念的认同及坚持，才能创造比原先想像还要更好的方所。
Q：成都一直以休闲和慢节奏的城市文化而闻名，你怎么看待这种氛围，是怎样将这种地域特征融入到你的设计中的？
我非常喜欢成都，这种慢生活的文化才是真正的活在当下，体验生活。成都有最多的茶馆咖啡厅，成都人的摆龙门阵的聊天方式与生活态度，这不就是书店最想要的消费群吗？
设计当然要满足消费者的需求，所以我们做了两个咖啡区域，还有很多小角落可以让人看书、谈话的小空间，还可以像是在公园里散步一样过廊桥走小道。方所不仅仅是一个书店，而是为了成都人的生活而设计的休闲空间。设计方所不只是为了商业考量，还是希望能为成都人打造一个休闲、阅读、生活的环境，更充实人们心灵层面的居所。
（好奇心日报 胡莹）
