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主题:3.15呼唤——回归吧信仰!

马现阳

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看了3.15晚会的报道,我的心情感到无比沉痛,原本以为时代发展带给我们的便捷,在一幕幕现实而生动的鲜活案例面前被击得粉碎!食品安全、信息安全俨然成为了新时代发展的焦点!让我们突然发现原来我们一直生活在一种极度危险的环境中,食品没有了安全!隐私成为透明!我们的每一次消费都成为了一些别有用心的人谋取利益的手段!我真的想大声疾呼:这个社会到底怎么了?

一年年的3.15总能够给我们平日了膨胀的发展进行降温!只是每一年都有新的痛点,都新的震惊!食品安全也好,信息安全也罢其实背后折射出的都是利益和信仰的博弈!

痛定思痛,我们应该看到,虽然每一年3.15都会让我们看到一些平日里我们根本看不到的丑陋的内幕!看到一些交易背后隐藏的龌龊!但是我们同是也必须更清醒的认识到:我们整个社会在这些年快速发展取得的巨大成就依然不是一些被利益驱动而出卖了自己良知和信仰的奸商所能够动摇得了的!相反这些社会发展过程的毒瘤——奸商们,只能够促进社会这个巨人,强健体魄更好的成长!我们不能够被发展过程的一些毒瘤遮住了发展和希望的眼睛!

现在全社会已经进入到了调结构转型的关键时期,渠道变革也发展到了第四次线上线下全渠道的转轨时期!需求侧倒逼供给侧改革更是进入到了攻坚的关键阶段!所有的这一切都是中华民族所有劳动者勤劳和智慧的结晶!这是发展的洪流大势,所有背弃了道德和信仰的奸商一定会成为发展的洪流碾压成齑粉!

痛定思痛,我觉得我们应该思考,思考怎么发展!思考怎么样在发展中杜绝这些于我们社会发展大势相逆的毒瘤!自古商人趋利!然这种利是建立在大众受益基础上的!是建立在良好的价值观念基础上的!是建立在正确的道德信仰基础上的!并不是一些奸商那些为了趋利而不惜背叛自己的道德信仰的种种不择手段的蝇营狗苟!

从古至今,从陶朱猗富到徽商胡雪岩!华夏历史上每个时代都有一代代宏儒大商们留下的经商典范!究其根源就是追逐利益和道德信仰完美的统一!

利益是推动经济和社会进步的首要的动力!更是实现社会价值财富再分配的方式!你创造了多大的利润,就会拥有多大的财富,这是我们社会正常发展所倡导的!也是社会发展的根本之一!但是这种发展也是建立在正确的道德信仰和良好的价值观的基础上的!是人有别于其它动物的根本性的区别!所以任何时代任何的利益的取得一定是要以正确的道德信仰作为支撑!这其实是社会发展的真谛所在!

回顾现在我们社会的发展,每一个阶段所取得的巨大成就,都是全体劳动人民勤劳和智慧的结晶!都是来之不易的成果!而每年3.15曝光的背后,都让我们看到一些奸商不择手段谋取利益的丑陋!探究这些奸商们的根源,在于他们依然没有真正的明本商人逐利和道德信仰之间的关系!

从盘古开天,女娲造人那传说中的荒蛮茹毛饮血的蒙昧的时代,到钻木取火文明的开启,再到三黄五帝带领人类建立部族,组建了最原始形态的国家机器,形成人类脱离蒙昧野蛮时代的最早秩序。氏族传承、威德教化、礼制与统治,禅让制等等更是开启华夏新文明、新文化的新的章篇,这些一直是中华民族精神深处的图腾,是华夏民族融入到血脉深处的道德信仰的烙印。

无数或热血激昂、或婉转凄美、或凯歌雄壮的故事传说,不但成为了激励着一代又一代华夏子孙前赴后继的去探索去追寻!更是成为了时至现在的无数炎黄子孙血脉流淌和精神深处最纯粹、最原始的华夏道德信仰!

禅让制,权利为公的真正的运用的体现,或许屡遭质疑诘难,可是支离飘零的文字记载的文化传承,又有多少人能够真正的穷其精髓根本,更多的也都是各自思想表述立新的表现罢了!相比较国外未来的‘乌托邦’的理想,我觉得还是我们传承五千年的华夏精神文明更值得尊崇和探寻!这不仅仅是炎黄子孙的梦想和信仰,更是全人类所有种族精神信仰最终的升华。

无论如何,大禹治水三过家门而不入,都是统治者对于道德精神信仰和功德职业操守的最直白的体现;无论如何,武王伐纣,都是对于权利为公回归的宣言,都是对于权利践踏百姓福祉的最好宣判,因为我们华夏子孙血脉流淌的、精神深处的、最原始的精神道德信仰,始终没有因为时间空间的转变而发生动摇!

春秋战国,不仅仅有兵戎厮杀的混乱,更有源于思想深处的百家争鸣,而这绝对是我们最原始的精神道德信仰的进化、升华的一种最直接的表现。

儒、道、释一直以来都是华夏最原始的精神信仰的完美分化和传承。仁、义、礼、智、信一直以来都是儒家文化精神道德信仰的精髓。

百家争鸣,礼崩乐坏,方出孔孟圣贤,自此儒道体系初成,后经由政权纷争融合始有儒学辅政,天下大统的正统的儒学思想。

战国盛世,强秦一统,焚书坑儒,泯灭的是张扬的个性,宣导的是信仰为权,更是儒学为政的政治需要,虽然泯灭了个性的张扬,却从政治上推进了儒学为权治国的最初发展,也是一种进化和升华。

道教三清始于盘古,盛于夏商神话流传,成典于《道德经》,从天人合一,个体修道问鼎仙途的个体的术法的探究,到精神道德思想信仰的无为而治,再到天人合一的《道德经》精神道德思想信仰的升华都是源于社会发展和道教精神思想发展的轨迹的融合。

道教追寻的天人合一,其实质就是追求个人肉体的超脱凡俗的桎梏,而为了达到个人肉体超脱俗世,更是寄情于仙丹长生不老药的炼丹术的金丹一道,希望能够借助于所谓的仙丹灵药帮助突破肉体的桎梏,以便能够有朝一日飞升成仙,所以道教修的是肉体,希望能够将自身的躯体通过自身修炼以及借助丹药的修炼能够和天地达到天人合一,超脱凡俗!

而思想上的无为和道法自然则是道教传承的精神道德信仰的精髓,其中以老子的《道德经》和庄子《庄子》为代表。

其中《道德经》更是继《易经》之后,成为有一部包含有阴阳辩证的经学典范。

纵观历史虽然历代统治阶层多是借用了儒学来辅政治民,可是道教这种天人合一和阴阳消长的辩证的思想却也是贯穿了华夏历史发展的整个过程中,时至今日依然有着深远的哲学意义,成为国人唯物主义哲学辩证思想的基础。

从夏商到两周乃至贯穿整个华夏历史的五代盛世,道教也都是成为或为统治者治世之外思想深处探寻仙途的另类寄托或为撇弃红尘纷争探寻天人合一者生命旅程中的另外一道精神乐土。

释教也就是佛教,相比较于诞生于本土的道教和儒学是一种外来精神宗派,他在中国可查的历史始于东汉时期,后经两晋南北朝、盛唐达到了巅峰,成为了既儒学和道学之后的第三个精神派系。

从政治角度上看,佛学相比较于辅政治民的儒学和道法自然,无为而治的道学,其政治上的作用介于两者之间,既可以被统治者运用进行辅政治民又可以对于百姓的思想进行教化传播。

在传播精神上,佛教更是具有着自身独特的优势,那就是具有完善的教义,佛教的教义不但具有指引规范佛陀们自身修身养性的经义,更是以因果功德循环辩证的具体的描述,具备了正向引导和反面惩戒的双重规范,犹如历代朝堂的律法一样可以通过详细的教义规定限制和指导百姓精神和行为规范的作用。

神话传说中的因果报应,六道轮回等等脍炙人口的神话传说更是对于世人的精神道德信仰产生了深远的影响。

从佛教的本质上看,佛教的本质其实便是精神道德信仰升华到灵魂的修炼的层次,佛教认为精神是人的浅层次的思想认识,而灵魂则是更深层次的信仰,而佛教修身养性,其实修的也是灵魂上淡然的境界,只要心怀善念魔亦为佛。

七情六欲、四大皆空其实也就是道教精神灵魂上修炼的境界,其实本质上和道教追求的天人合一的境界相同,不过在现实传播过程中,佛教更能够把握住人心的多变性,通过慈悲善念、因果循环的广阔的包容性,能够和众生的精神道德信仰产生共鸣,从而抛开道教讲究的肉体直至到灵魂的成长蜕变,从而达到约束规范自身行为的积极作用。

当然无论是佛教还是儒教和道教,都必须要服务于统治阶层的辅政治民和正向的教化百姓的积极方面,否则就是走向歧途成为破坏力强大的邪教,为历代统治着所打压和剿灭的对象。

人类作为万物的灵长的优势便是具有物质和精神的双重需求,物质上以满足肉体生存、发展相关联的物质需求,精神上则更要满足高于物质的精神归宿,而这种精神归宿感的满足既源于物质上需求又高于物质上的需求,他是人类自身进步和发展的根本,所以无论是历史还是现实,人必须要深层次的精神道德信仰。

从奴隶社会、封建社会到半殖民地半封建社会再到社会主义社会,人类社会的每一次进步都伴随着人类精神信仰的进步,而这种进步的精神信仰又势必会反过来更好约束和指导人类行为进行更好的物质建设。

随着新中国的解放,长期以来一直压迫在广大的中国人民头上的三座大山彻底被推到,人民在精神信仰上再次得了一次解放和升华。

华夏文明再次开启了第六次盛世的序幕,而精神信仰也在原来的三大信仰的基础上吸收了国外马克思主义的先进思想形成新中国无产阶级、共产主义者新的精神道德信仰。

回顾历史任何信仰的开启和结束都有着其固有的规律和内容,而辅政治民和教化百姓从来都是任何时代精神道德信仰的核心内容。

共产主义新的精神信仰在刚刚成形之初,正需要吸取新时代广大民众的精神营养积蓄成长的时候,一场政治精神上的革命——文化大革命拉开了序幕。

合久必分、分久必合,大乱而大治往来就是历史发展的轨迹,虽然这种概述只是生产力和生产关系对立统一发展的表象,不过却可以更加直观的理解华夏五千年的历史发展的一般轨迹。

新兴共产主义精神道德信仰的价值观正在形成,中国的社会也开始了以发展经济为主要推动力的改革开放的步伐。

经济上,设立经济特区,全面放开政策的限制,通过对外经济窗口的示范效应,为解放初期中国的经济发展开启了一条快速的发展通道。

农业上的联产承包责任制,更是针对历史上从来都是被控制当权者手中的土地的生产资料彻底通过联产承包责任制的形势下放给了广大的农民自己,土地生产资料使用方式的转变真正的满足了当时已经开始快速发展的生产力的要求。

随着土地生产资料使用权的改变,中国改革开放初期产业系统真正的形成三个产业的清晰的布局。

第一产业指以农业为主的各产业,如畜牧业、狩猎业、渔业、游牧业、林业等。 第二产业以制造业为主,还包括采掘业、电力和煤气业等,当然还有其他说法。 第三产业指服务性产业,包括建筑、运输、通信、商业、金融、职业性服务等。

从生产力决定生产关系,生产关系制约或推动生产力的辩证发展的关系来看,三大产业的布局和分化其实就是在解放初期国家探索和发展生产力和生产关系的发展性的尝试。

中国文明传承五千多年,五大盛世时期,中国的版图和发展一直都是领先于周边国家的发展的,这是我们的历史文化优势所在!只是到了清朝后期,由于国外吸取了我们中国一些文明技术的成果经过自己的改造最终完成了三次技术革命,才使得他们的生产力得到了极大的发展,而当时的清朝奉行闭关锁国的政策,没有及时吸收利用和改造国外先进的技术革命的成果,才最终导致中国社会半殖民半封建社会的开始。

社会落后的直接原因便是当时已经完全落后了的社会政治体制和旧的社会生产关系,使得生产力严重被压制阻碍了技术的革命和社会的变革!

究其根源依然是当时的当权统治者的思想精神上没有能够及时吸收国外先进的技术革命以及进步思想的精华,而思想上保守必然会导致社会体制的落后。

所以从精神层面来说,新中国改革开放、经济特区、联产承包制、搞活第三产业的三大产业的布局和分化,其实也是精神层面的进步和发展,只不过这种精神层面的进步相对于物质文明的进步是有着一定的局限性

这种局限性主要表现在精神文明建设的时效性要慢于物质文明建设,物质文明的制约主要在政策体制和资源整合两方面,只要政策体制灵活,资源整合到位,物质文明建设就会在很短的时期取得一定的效果,譬如改革开放初期设立的经济特区就是最好的例子。

第二局限性还表现在精神文明建设比起物质文明建设在推行难度上更大。这个其实就是文化具有的沉淀性和经久性,而文化则是精神道德信仰的抽象的表象,他先于物质文明而又滞后于物质文明的。

78年实行的改革开放,从政策的源头上也是精神文明和物质文明一起推进的,可是由于精神文明的建设和成果的显现要远远的滞后于物质文明的内在原因,加上快速增长的物质经济的发展,导致的区位经济价值政策的以成果论成败的经济定位,才最终使得原本应该齐头并进的精神文明建设开始成为经济发展的附属。

30多年的经济的快速发展,新中国已经完全摆脱了建国之初那种积贫积弱的国家姿态。

十一届三中全会以后,邓小平从中国国情出发,提出了分“三步走”,基本实现现代化的战略构想。1987年,党的十三大把邓小平“三步走”的发展战略构想确定下来,指出我国经济发展战略部署大体分为“三步走”:第一步,从1981 年到1990年实现国民生产总值比1980年翻一番,解决人民的温饱问题;第二步,从1991年到20世纪末,使国民生产总值再翻一番,达到小康水平;第三步,到21世纪中叶,国民生产总值再翻两番,达到中等发展国家水平,基本实现现代化。然后在这个基础上继续前进。

党的十五大在继续肯定了十三大的成果的基础上,把第三步战略目标进一步具体化,提出了三个阶段性目标:21世纪第一个10年,实现国民生产总值比2000年翻一番,使人民的小康生活更加富裕,形成比较完善的社会主义市场经济体制;再经过10年的努力,到建党100周年时,使国民经济更加发展,各项制度更加完善;到21世纪中叶建国100周年时,基本实现现代化,建成富强、民主、文明的社会主义国家,从而使“三步走”的战略和步骤更加具体明确。

在政策层面推进上,是物质文明和精神文明的双重发展,可是具体到社会经济大发展这个现实的、事关到经济发展国家民生的大事上,地方政府区域执行上还是无法克服一切以经济效益发展为导向的政绩驱动和名利驱动的怪圈。

现在时间的车轮已经驶入到了‘互联网+’的时代,简政放权、反腐倡廉、民主和法制建设的力度更是盛况空前!所以精神文明和精神道德修养显得更为重要了!

可是现阶段的社会中依然有很多精神文明或精神修养缺失的例子,前一段时间被社会传的沸沸扬扬的“老人跌倒后扶还是不扶?见危是救还是不救”等话题的背后,更多的折射的是一些国人精神道德修养的缺失!

精神修养的缺失不仅大量体现在一些普通人身上,甚至有一些在外人看起来已经取得了一定的社会名誉和财富的名人们身上也不断出现跳楼、自杀之类的报道!

当然任何事件的发生都其固有的原因,可是究其根源,我认为这部分国人精神道德修养的缺失,精神道德信仰的缺失是根本。

在现如今,在一些人金钱至上的经济效益成果论成败的经济大发展的时代,一些人们在快速发展的时代潮流下,追逐和创造财富已经成为了经济大发展时代似乎唯一的目标和价值!甚至忘记了自己乃至于后代子孙精神文明道德修养的修炼和传承。

拜金主义、名利主义、权钱主义、权色主义等等社会发展过程中的丑陋现象,恶疾毒瘤,正在严重腐蚀着具有华夏文明历史底蕴的炎黄子孙的精神信仰和道德水准!

为人师表的校园教师猥亵案;邵东学生杀师案;银行内部职员盗窃案;出卖良知的拐卖儿童案等等,每一个事件的背后其实彰显的都是内心精神道德信仰的缺失!每年3.15揭发的一幢幢一幕幕,让我们厌恶震惊的奸商的背后的龌龊勾当的背后依然折射的是这些奸商的内心唯利是图、精神道德信仰的缺失!

人是社会性动物,人区别于动物的最大的特征便是具有创造性的智慧思想,而这种创造性的智慧思想如果缺乏了正确的精神道德信仰,往往就会沦为和动物一样的本能!

本能的为了食物而不惜冒险!本能的为了欲望而铤而走险!本能的为了金钱而不择手段!这其实都是动物追寻生存和发展的本能!

想起最近刚看了全国政协会议的视频,其中政协委员周新生的一个交流报告:尽量让国人不求人,少求人。

报告虽不长,可是字里行间都透露着对于目前这样一个人情社会的无力和抵抗!从普通人到社会名流再到政界要员,其实都无法脱离整个社会系统而独立存在!

生活在整个社会系统的国人们之所以需要各种各样的关系!其实都是源自于自身私欲主义的泛滥。

当社会的一个个独立的个体的私欲形成一种气候的时候,公信便成为了践踏的对象!缺少了公信,个体的私欲便会鸠占鹊巢,成为国人为人处世的哲学信条!

同样的那些食品安全、信息安全、那些为了利益不惜挖空心思弄虚作假的种种刷票行为!那些各种手机植入的不良恶意软件,透露的都是一部分奸商心中只有利益至上!彰显的是他们内心精神道德信仰的沦丧和缺失!

殊不知,这种为人处世的哲学信条,这种源于资本主义深处的利益至上的拜金主义观念!其实就是国家民族生死存亡转折的开始!纵观历史,朝代的更迭,战乱的频起,其根源便是私欲发展成为了哲学信条,而起背后缺失的就是国人的精神道德信仰!

回归吧信仰!国人的精神需要正确的道德信仰来指明方向!社会的发展需要正确的民族道德信仰来把控方向!

道德信仰是一种精神生活,生活就需要秩序,而秩序更需要引导和规范!现在我国已经解决了温饱!国民的生活水平也空前提高了!这都是经济发展带来的红利!我不能够忘,也不应该忘!

可是放眼现在的国人的精神道德信仰生活,却已滑落到了信仰的最底边缘!被物欲堕落的灵魂需要正确的道德信仰来进行救赎!

信仰既然是一种精神生活,那就需要国家提供生活的广场和秩序,因为没有广场精神只能够生活在各自私欲的黑暗的角落!而没有精神秩序的指引,迷乱的精神信仰很难抵御物欲带来的冲击!

希望各个地方政府能够真正的转变职能!不再将经济发展的功绩作为衡量官员考核的唯一标准!可不可以,把地区的精神文明建设的成就列入官员的政绩考核!

敢不敢让全体国人雪亮的眼睛来透明公开化的监督官员对于精神文明建设的进度和结果!

怀念雷风时代,那种人与人之间淳朴的同志友情!缅怀革命奋斗精神,那种可以为了明天的希望而牺牲生命在所不惜的烈士精神!

而如今,国家机器已经驶入正规,舆论媒体更是成为了监督和宣扬精神道德文明的公众展示窗口!

可是我们的窗口,能够多些关于弘扬仁、仪、理、信的正面的积极报道!社会财政能够拿出更多的税收资金对于那些弘扬社会积极风气的人和事进行物质奖励!

司法部门能不能够及时制定灵活的监管法律措施,对于那些为了物质利益不惜出卖自己精神灵魂信仰的人进行严厉的惩罚!

回归吧信仰!信仰其实也是一种精神生活,而生活就需要政策层面的引导和宣扬!

只有从上到下提供给精神信仰生活足够的空间、正确的宣导、积极的规范指引!蕴藏在华夏子孙血脉深处的仁、义、理、智、信的优良血脉就是被激发出来!华夏子孙的创造激情就能够被彻底释放出来!

因为我们需要的不仅仅是一个经济快速的国家机器,我们更需要一个具有华夏民族五千年优良的精神道德信仰的伟大民族!

周立波的盛大的婚礼盛典!黄晓明空前的豪门婚礼盛宴!虽然他们的财富都是个人合法的收入,虽然他们有权支配自己的合法收入!虽然举行什么样的婚礼都是他们个人的自由!但是这样的对于社会影响巨大的事情,背后彰显的都是现如今扭曲的价值观!而扭曲的价值观背后,便是严重的精神道德信仰的缺失和扭曲!

而我们的舆论媒体喉舌们,却依然为此乐此不疲的进行的跟踪报道!他们没有意识到他们的行为正是助涨了扭曲价值观的成长!他们是精神信仰道德法庭的罪人!

说到这个,我不得不说一下,我们的教育体制,我们的明星文化!我们的广大家长们望子成龙的教育信条。

我们一直呼唤教育改革!我们也一直在进行着教育改革!可是我们也仅仅改革了教育的一些皮毛!骨子里的恶寒依然难以触动!为什么?因为我们的部分国人缺乏正确的精神道德信仰!我们的教育系统缺乏脱胎换骨的精神道德信仰!我们的教育政策宣导缺乏对于正确精神道德信仰的宣导和规范!

教育体制改革!改在本身!革在外部!外部的价值观念!外部的精神追求的宣导和指引!

而这其中的明星效应就是外部的价值观念之一,是需要进行重点精神信仰宣导和规范的对象!因为他们承担着对于社会典型的精神文明教育的重任!

一个豪华的婚礼,本来是他们自己的事情,可是他们却忘记了自己是个名人,而名人的所有的事情已经不再仅仅是他们自己的事情,更多要考虑到他们对于周边国人的影响和示范效应!

而这种考虑!这种考量,绝对是考量着本人是否有着正确的、强大的精神信仰!否则,他们意识不到,更承受不住,这种精神传承的光荣的使命,充其量也就是个物质财富的爆发户而已!

追星文化需要正确的精神道德信仰的规范和指引!追星价值需要重新进行社会价值评估!而其中最主要的就是要规范指引我们的舆论媒体们!

因为大多数的时候,你们承载普通国人精神道德信仰的窗口!而舆论媒体的方向更多则是一种新闻价值的追求!新闻的价值,不能够以所谓的流量和点击量和关注度为标准!能否引导、培养和改变国人正确的精神道德信仰应该成为舆论媒体评判的唯一标准!

当我们的政策!当我们的舆论导向!当我们的价值诉求都开始转变时,我想我们泱泱华夏文明古国,将会有多少屠呦呦!将会有多少莫言!雨后春笋般的出现!

他们才是社会生产力推动和发展的中坚力量!我们的教育如果从开始就有为未来就业的顶层考量!我们的政策如果从开始就有了从基础教育到未来就业创造价值的顶层考量!如果我们从现在开始就能够有着正确的精神道德信仰的顶层考量!那么我们还愁什么经济发展?我们还愁什么经济结构的转型!我们还愁什么不能够实现我们的富强、民主、文明的社会主义现代化的强国!

回归吧信仰!因为信仰是一种精神生活!既然是生活就需要滋养的土壤!回溯我们那让全世界都惊叹、羡慕的古代的文明!我们的《道德经》,我们的《易经》,我们的《皇帝内经》,我们的《山海经》,我们的《三国演义》、我们的《红楼梦》等等多少脍炙人口的,影响深远的文学著作!

他们是我们中华民族的优良传统,他们是我们的仁、义、理、智、信的为人处世的精神道德信条的成果和滋养的土壤!

革命时期,革命的土壤造就了鲁迅、郭沫若、朱自清、老舍一批文学巨匠,他们更是以他们一生的经历和创作带给了我们多少精神食粮!

可是现如今朝华不在,文学凋零,我们的精神信仰的土壤为什么失去了昔日的活力!

难道就只有徒有繁荣的网络歪歪虚幻网络快餐!难道我们现在就没有滋养精神信仰成长的土壤!

诺干年后,我们能够留给我们的后辈子孙们什么的文学传承,难道就只有虚幻的玄幻!飘渺的仙侠!诡谲的盗墓!混乱的金手指情节吗?

为什么,我们的网络文学不能够突破虚无的幻想,结合我们社会主义建设的实际,结合当下国人急需拯救的精神道德信仰的缺失创造性的进行规范和指引!

回归吧信仰!信仰是一种精神生活!生活需要敬畏!我们敬畏法律,法律必将捍卫我们的尊严!我们敬畏信仰,信仰必将规范我们的行为!

道教的无为,缺乏的是对于信仰的敬畏!佛教的轮回,宣扬的却是因果的循环,我宁愿相信世间真有轮回吧!因为这样可以让某些精神道德信仰缺失和沦丧人从精神信仰深处产生敬畏,敬畏的轮回精神也是规范他们的行为一种准则!

可是现在的佛门道教就是一片净土了吗?你只要随便拜访一处庙宇道宗,就知道就连着超脱红尘外的方外之人也难以豁免精神道德信仰的沦丧缺失!

寺庙被承包,信仰要买单!现在全国的哪一处佛门净地没有铜臭的味道!哪一出道宗府邸不是被赤裸的拜金欲望所包裹!

以前进香许愿,寄托的精神,修炼的信仰,现在进香许愿,寄托的金钱,修炼的身价,因为如果你没有金钱,朝拜佛祖、道尊也成了一种奢望!当铜臭湮灭了信仰,当欲望驾驭了躯体,人类也必将回归到了动物的本能!3.15不应该是一个揭露幕后龌龊丑恶的日子,3.15更应该是一个道德信仰回归纪念日!当信仰得到回归,让每一个3.15都回归纪念!

mxy-20080808@163.com- 该帖于 2016/3/19 9:39:00 被修改过

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