来源/联商专栏

撰文/无名

11月1日傍晚时分，一则名为《供销社重出江湖？我们采访了内部知情人士》的报道出现在了联商网APP实时热读榜首。起初我是没在意的，但发现朋友圈越来越多的转发时，忽然感到似乎有什么“切关群众自身利益的大事”即将发生，不然为何会如此群情汹涌？做了一番功课之后，我忽然惊醒：大众的情绪其实源于一种集体的、莫名恐慌。

说到此各位可能一头雾水，先让我问几个问题：

1、有多少人真正经历过供销社时代？

2、有多少人真正知道供销社是干什么的？

3、有多少人了解当下的供销社是做什么的？

我想能一口气答上这几个问题的应该寥寥无几，更别说新潮的主流网民了；真正能答上这三个问题的，反而不会参与其中，即便参与也是“纠正、辟谣”，因为大家在议论的重点与实际完全不是一回事。

参与这场热闹流量盛宴的，或许有居心不良者、有看热闹不嫌事大者、有借机蹭流量者，但更多则是抓住或借机表达同一种恐慌情绪：怕回到过去。

由此，本文应运而生。

01

供销社也是舶来品

细究供销合作社的由来相当悠久，历史上第一个合作社出现在1761年的苏格兰芬威克，那一年的3月14日，在一间简陋的村舍里，当地的织布工手工将燕麦片装袋，放在约翰·沃克粉刷成白色的前厅中，并开始以折扣的方式出售各种商品，形成芬威克织布工人合作社。

现代合作社出现在1844年的英国，在罗奇代尔镇的棉纺厂工作的28名纺织工人，成立了第一家现代合作社——罗奇代尔公平先锋社。当时纺织工收入微薄，时常买不起食品和日常用品，于是他们决定通过合作的方式，汇集稀缺资源，以更低的价格获得生活必需品，同时也可以集体销售面粉、燕麦、糖和黄油。同时，他们也奠定了现代合作社的原则，入社自愿、退社自由、民主管理、公平交易、按绩分利。

清末民初，合作社这种“西方思想”最早通过日本归国留学生传入中国。1900-1910 年，北京大学(京师大学堂) 的两位日本归国经济学教授开授了“产业组合”课程，中国报刊文章将合作社称之为“协同组合”、“协社”、“协作社”。1919年，留美归国的薛仙舟将“cooperative”译为“合作社” ，从此这一译名就成了标准。

以上是我搜集到的关于供销社的诞生及传入史，可见它源自西方，是在物质条件受到限制的情况下、由民间自发形成的一种商业流通模式，而非官方或机构塑造而成。用马列主义的话来讲即“服务于一定客观经济基础的产物”。所以，它真正源于现实、源于人民。

因此，合作社在我国也是“基于经济基础与需要的产物”，其初衷是解决供应不足，有效解决大众生活需求，且在抗战时期及计划经济时期确实发挥了巨大作用。

大家当下对供销社的恐慌应该源于计划经济的传闻，之所以用“传闻”来形容，是因为当下的主流网民极少经历过计划经济时代，即便经历也只是因为我国经济发展不平衡、不充分特点而经历过相关地方的特殊性，只是局部，无法“以偏概全”。

这些传闻更多见于一些著作，而相关著作的意识形态多不是真正经历者或是同胞。换言之，就如让外国人讲中国历史与民俗，你说能准吗？

所以，当下恐慌的同胞们似乎完全曲解了供销社，应明确它是源于客观现实、源于大众需求而自发产生的，就如过去的BB机、打字机、石器时代的各类工具等等，你能因如今它们完全没有使用价值了就否定它们曾经发挥的重要作用吗？如果没有它们作为基础，会有后来的手机、电脑以及各类先进工具吗？以当下的视角看过往永远是偏见的、有问题的，相信100年后的人类回看今天的我们，就像我们回看石器时代的人类一样：怎么会这么落后？

当下大家眼中的供销社亦然，它并没有问题，有问题的是戴着有色眼镜的我们。

02

如今的供销社

如今的供销社又是怎样的存在？中国政法大学资本金融研究院副院长武长海曾表示：供销社是计划经济的产物，作为国有机构的一种保留至今，但经过这么多年，“虽然从名称上还是供销社，但已经完全不是过去的概念了。

武长海指出，当前的供销社没有过去那么强的行政属性，已成为了公司制，“将现在的供销社和计划经济联系起来是一种误解。现在更多是类似日本的农业协会，相当于村民的自助组织，为农民科学种植提供产销服务等。”

北京团结湖天宇市场“供销便民服务中心” 

图片来源：国资京京（北京市国资委公众号）

另据中华全国供销合作总社官网介绍——其是全国供销合作社的联合组织，由国务院领导。供销合作总社的职责包括宣传“三农”方针，指导全国供销合作事业发展；根据授权，对重要农业生产资料、农副产品经营进行组织、协调和管理等。

所以，如今供销社的重点在于“三农”、在于“乡村振兴”，而且它是市场经济下的供销社，它的运营模式是公司制。因此，究竟我们为什么恐慌呢？和我们的关系是什么？谁该真正恐慌？我感觉真不应是我等普通网民吧，反而对大家更多是利好啊。

03

谁才该怕“供销社”？

根据联商网《供销社重出江湖？我们采访了内部知情人士》一文中相关解读，当下供销社的意义与作用主要在于：

1、保供稳价。自疫情发生以来，保供给、稳物价意义重大。大城市有众多零售企业可承担保供任务，但在小城镇和农村地区却缺乏供给渠道，一旦发生疫情或重大自然灾害，基层供销社系统可发挥重要的保供作用。其实，不止供销社进场，地方国资也都在布局。

2、保障国家粮食安全。纵观中外，粮食安全历来是一个国家的命脉。供销社体系，对于维持粮食价格稳定，保障国家粮食安全，防止资本控制我国农业有重要意义。

3、支持农业生产。当下，农民种地成本最大的支出当属农资成本，占比可达六成以上。供销社具有集体所有制经济性质，如果以更加合理的价格出售农资，则可大大降低农民的种地成本，对增加农民收入，促进农业生产意义重大。

4、前段时间，董宇辉一句“谷贱伤农”引爆了相关话题。尤其是“东北农嫂甜玉米事件”更是暴露了一个残酷事实：农民的农产品卖不上价，消费者却要吃高价农产品，钱都被中间商赚了。重启供销社系统，如果可以实现高效产销对接，减少中间商赚差价，对农民和消费者来说，都将获益。

我越看当下的供销社越像历史上为稳定物价、供应发挥重要作用的“常平仓”，这完全是农民与消费者的大利好，为何大家反而会如此恐慌？真该恐慌的应该是囤积出奇的奸商、企图影响我国粮食供应的不良资本及外部势力，我们的恐慌究竟是哪到哪啊？

结语

这则事件看似偶然、实则必然，这正反映出当下全社会的焦虑情绪，以及相关教育、宣传的问题与缺失。

马克思主义哲学的一条重要方法论即“否定之否定”，其用了一个很有韵味的词叫“扬弃”，意思是“不完全取、也不完全弃，而是‘取其精华、去其糟粕’”，所以新时代的供销社必然有新时代的特点、特色。

当然这是基于客观现实、物质基础、历史条件、人民需求等多种条件下决定的，这是汲取了过往宝贵经验与惨痛教训后的新版本。就像如今的你，和五年前的你，还是同一个你吗？所以，辩证的看一切，很关键。望有启发。

参考资料：

1.供销社前世今生-凤凰网

2.供销社的过去、现在和未来-每日经济新闻

3.供销社重出江湖？内部人士：不必过度解读-联商网