1980年全国每人平均消费粮食428斤；1980年全国平均每人用于购买穿着的零售额为42元。城乡人民棉布消费虽未达到1957年水平，但穿着的质量大有提高。1980年皮鞋零售量达1.69亿双，比1957年增长8倍。

　　1980年全国平均每人用于购买日用商品的零售额为42.4元。购买自行车、手表、电视机等占用的零售额比重由1952年的0.5%提高到1980年的24.5%。

　　80年代生活关键词：

　　万元户，个体户，潘晓，张海迪，女排，少林寺，金庸，下海，红裙子，邓丽君，卡式录音机，迪斯科，“五讲”，“四美”，抢购，时间就是金钱，小康。

　　“幸子衫”“光夫衫”和红裙子

　　1982年，随着日本电视连续剧《血疑》的播放，山口百惠和三浦友和一起成为当时许多人最喜欢的明星。幸子身世之谜，大岛茂深沉的父爱，光夫执著的爱情……沉重的故事浸染了爱情的曼妙，主人公成为中国的超级偶像。

　　当时，满大街“幸子衫”、“幸子头”、“光夫衫”、“大岛茂包”不仅让个体户赚了个钵满盆满，也让中国大众第一次明白了什么叫“名人效应”。

　　于萍在《〈悠长假期〉与“哈日”风潮》中回忆：1982年的《血疑》完全是今天青春偶像剧的套路。面孔青春的山口百惠饰演的幸子嘟着嘴，貌美如春日的铃兰。当时的报纸说：“日本电视剧《血疑》上映期间，有个针织厂积极组织生产一大批幸子衫，迎合一些青年人的弄潮心理，结果所产商品被抢购一空。”

　　现在谁也不会再将短款针织衫叫做“幸子衫”，愁肠百转的爱情与歌声只在怀旧时一闪而过，唯一偶尔提起的山口百惠，如今微有发福，美人迟暮。

　　街上流行红裙子

　　20世纪80年代初，中国人开始意识到：穿衣服“出格”一些，不一定与意识形态的健康与否有必然联系。

　　1981年4月21日《北京晚报》报道，北京市友谊时装设计了一种连衣裙，玲珑俏丽，一上市就受到了广大妇女的青睐。

　　1984年拍摄的电影《街上流行红裙子》，反映的是纺织厂的女劳模与漂亮裙子之间的矛盾冲突。银幕上的“红裙子”，是中国女性从刻板的服装样式中解放出来，开始追求符合女性自身特点的服装色彩和样式的标志性道具。

　　上世纪80年代初上海大丰棉纺厂。来自乡下的女工阿香，听说上海的姑娘有比赛穿漂亮衣服的习惯，名为“斩衣”、“斩裙”，便托卖服装的个体户“小铃木”买来漂亮的红绸裙，以此抗拒女工们讥笑她是乡下人。

　　劳模陶星儿很喜欢这件红裙，悄悄往自己身上比试。阿香发现陶星儿穿起红裙十分漂亮，便邀她同去公园中“斩裙”。值班长却对红裙十分看不惯，陶星儿便悄悄为这件红裙加上白领白布贴。结果又被女伴们七手八脚扯掉了。在同伴们的怂恿下，陶星儿终于与女工们一起来到公园中。她独自走在众目睽睽的人墙间，与各式裙衫大胆比美，把所有美衫美裙“斩”得落花流水。

　　与红裙子同时，一部名叫《红衣少女》的影片一公映，立时成为时尚的标签，红衣风靡全国，连同片中一句经典对白：不要太多情，不要假正经。

　　1986年7月12日，《中国纺织报》登载了一篇有关北京早期服装市场的稿件，题目是《北京流行黄裙子》。红裙子一统天下被迅速瓦解，女性着装进入了红黄并存的鲜艳时代。

　　模特儿引发西方舆论惊呼：“毛泽东的孩子穿起了时装！”

　　1980年，中国第一本时尚类杂志《时装》在北京创刊。

　　1981年，中国内地的第一支时装模特队成立，报名人数是预计的4倍。3年后，这支表演队出访欧洲引起轰动。西方舆论惊呼：“毛泽东的孩子们穿起了时装！”

　　1984年10月，北京中央美术学院、解放军艺术学院等10所艺术院校在《北京晚报》联合刊登启事，为美术系公开招聘模特儿。这是建国以来第一次。

　　这项启事吸引了171个报名者，大多数是待业青年。在他们中要精选出20名女性和10名男性模特儿，年龄在17~30岁之间，每月固定工资40元，每小时造型时还可以得到津贴，预计每月收入可以超过100元，聘用合同以半年为期。

　　以前学校请模特儿都是靠教师学生介绍，自从经济政策允许发展个体户以后，找模特儿越来越难了，有关院校建议公开招聘，文化部同意了。

　　由于封建旧传统观念的束缚，做模特儿被认为是羞耻的。有些报名者不敢告诉父母，要求不要公开自己的名字。
　　（广州日报）