如影随形的古玉器真伪问题
古代艺术品的价格除了受艺术价值的影响，同时还受时代的制约。真伪问题决定着古玉艺术品投资成败与否。同其他艺术品一样，玉器的造假在古代也是存在的，发展至当代，已达到了炉火纯青的地步了。从史前的红山文化、良渚文化到战汉玉龙，直到明清把件、牌子没有一类古玉能逃得出仿制者的手掌心。此外，和过去相比，更加趋于成熟，专业化、区域化、科技化，分工明确，可谓是各司其责。比方说辽宁地区，专用鞍山当地的材料，仿制红山文化的玉器，用料与当年所用的一般不二，并且多用边角余料，仿制的玉器几乎可以用以乱真。其他还有安徽蚌阜、河北、河南、北京、天津、江苏等地所作的珠宝玉器，不仅是广大收藏爱好者分不清真伪，有时专家也会大跌眼镜。对于明清的珠宝玉器，所用原料多是新疆和田料，如果买的是一块料好、工好的玉件，就算是新仿，起码就这块料而言，也不至于一无是处。但是高古玉器，大多采用的是当时的地方玉，也就是现如今所说的“非真玉”，如若所买是赝品的话，即便是这块料本身也不具备什么价值。
“首符次德”的投资观念导致玉器艺术价值的颠倒
古语有“首德次符”之说，大致意思也就是说，玉器的收藏首先应该重视的是玉器所蕴含的内涵以及作品中所传达的思想，也就是其给人们展现的精神世界，这才是玉器的最高境界。而后才是玉器的质地、工艺、大小、颜色等外在的、物质的东西。但是，目前的玉器市场却与之相反，因为投资者对玉器的真伪、市场价位、艺术价值的把握不够准确，最终导致了玉器收藏家选择最为直接的投资方式，即只注重玉质的好坏，而次玉器的年代与艺术价值。时至今日，和田籽料的价格甚至上涨到了每公斤一百万元的高价，然而同等玉质的清代玉件却无人问津，投资方向的颠倒，导致目前玉器市场的局部冷淡。
西方观念的入侵分散了客户群体
伴随着改革开放的渐趋深入，国人逐渐开始接受西方的宝石观，珠宝钻石的热卖和国石玉器的平淡形成了鲜明对比。其实，宝石的确是西方人的文化，那些光芒四射的宝石代表着他们张扬的个性以及不加掩饰的民族性格。而国人的民族性格是内敛的，是含蓄的、温柔的、折中的。因此，在某些方面国人在投资上选择了珠宝、钻石类的艺术侈奢品，而放弃了对玉器的投资。
投资者的心是玻璃做的
玉器与其他艺术品一样，也存在鉴定难的问题，包括对艺术价值的把握方面。此外，许多玉器的投资者将投资的希望寄托在拍卖公司、玉器店等机构，希望他们可以提供准确的藏品。其实艺术品市场如此的火爆，其中的很大一部分买家都对艺术品根本就不是很了解，或是冲着某个拍卖公司多年的信誉，或是听信了某几位专家的意见，把多年来攒下的积蓄投注到艺术品上。然而，当自己手里的东西真的想要拿出来出手或转让时，遇到的却是一张张异样的面孔，这才顿悟当初的花言巧语是怎样的无稽之谈，心目中本来崇高地专家原来是怎样的昏庸、势利。这样，又有一个人在心里暗暗的把整个艺术品市场给“埋藏”了。投资者的心是玻璃做的，一旦打破或者是划伤就会很难再愈合。
上涨空间极大，投资需要技巧
由于玉器市场的不火爆，内地的玉器价位较低，正是买进的好时机。内地买家因为接触到大件的古玉的机会比较少，对其市场也不甚了解，导致了大量珠宝玉器精品流至海外。在美国、在中国台湾，都有一大批的玉器收藏者，他们对珠宝玉器的喜欢来源于珠宝玉器文化的理解。在珠宝玉器的投资上，成熟的投资者会选择那些年份好、艺术性强的珠宝玉器进行投资，不会像内地只注重玉质的“赌玉”性的投资。例如碧玉或其他玉质的玉器精品。因此，珠宝玉器价格的上涨是必然的，只是时间问题罢了，无论是古玉还是现代玉，一定要有选择地进行投资，切记不要跟风走，尤其是对现代玉的投资，和田玉价钱的上涨已经成为事实，但是和田玉的玉矿有限，和田玉几近挖掘殆尽。所以，在投资时不一定只把眼光投在和田玉上面，也可以注意其他地方的珠宝玉器。
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